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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。掛軸-1265 大徳寺 足立泰道 「紅葉舞秋風」 共箱 横幅。昭和44年 雲澤寺副住職。掛け軸 RITAO。昭和50年 雲澤寺住職。そら。昭和61年 大徳寺派前住職。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 梶ノ葉画賛「無片雲」共箱 禅語 茶掛け。昭和62年 施大徳寺改衣式。欄間 屋久杉 松竹梅  彫刻 障子建具 床の間 木彫り 装飾 時代建具。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。経年はご了承ください。ゆずソフト 色紙セット バインダー付き。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。掛け軸2本 大徳寺 前田昌道作「紅葉満山川」、秋日「アケビ・栗・柿」共箱 花鳥図。軸先:黒漆塗。土佐中村硯。  紙本:墨書。古銅印「山羊鈕」古印材。  箱書、花押があります。418代大徳寺 宙宝 書掛軸 Y091。 共箱、タトウ箱付です。歌人 相馬御風 紙本肉筆掛軸 黒部にて 良寛研究者 新潟。関防印は正法眼です。掛け軸 柳谷居士[幽谷訪友図]紙本 肉筆 箱無し49!。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆 『掬水月在手』 一行 掛軸 B770。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。絵師100人展14 ミニ色紙 コンプリート 前売り券 購入特典 全6種。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。硯①端渓硯(蘭亭硯、宋坑)。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。欄間学 犬養毅 心境を練る。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。掛軸 妙心寺管長 山田無文筆 一行書 「花開萬国春」 共箱 C 7526A。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。【昭道 伏見】掛軸4点。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。【茶道具】大徳寺 足立泰道和尚筆『明歴々露堂々』一行 茶掛 B767。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。書家 石飛博光[主人公]共箱 肉筆 全日本書道連盟 創玄書道会理事長33!。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著
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