HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。。茶道具茶掛　寒月揺清波　立花大亀。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。RCサクセション サイン色紙 1984年。紙本。シンプソンズ 直筆色紙。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。大徳寺小林太玄直筆　関　南北東西活路通　共箱。号は「無隠」。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印2個（鹤寿．金石翰墨）。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。朴堂　茶掛軸　円相　横　茶道具。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。旧家より西郷隆盛の肉筆掛け軸。当時の男性長寿日本一でもあった。声優　浅沼晋太郎　オーエン。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。tuntunおまとめです。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。4140 足立泰道 「関 南北東西活路通」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺 禅語。【茶道具】大徳寺　前大徳 西垣大道和尚筆　鯉のぼり画賛「薫風」掛軸　軸C79。共箱もきれいです。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。龍渓 硯　呉竹 墨 未使用5個セット 古墨。小雪様/ ブレマイAGF色紙30枚。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。江口大象　大作　肉筆　真作　道在邇　師小坂奇石。【中古品】★叙勲額　日本製 天然木/茶どんす。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。ジ・アート・オブ・シン・ゴジラTHE ART OF SHIN GODZILLA。みっちゃん専用【真筆】茶掛け 茶掛　本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。祖岳書　壁がけ額　書　茶道具　送料込み251018。【墨研】緑端渓硯◆「木瓜紋様硯」表皮付 貴重◆書道具 文房四宝 唐硯 松花江緑石。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。4141 足立泰道 「忙中閑 月に舟」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。キングゲイナー色紙　サンライズワールド。瀬戸内寂聴色紙。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒