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hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱。hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 hiro。yuinouyasan_g7577。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。1969年　雲澤寺副住職。1986年　大徳寺派前住職。2009年　閑栖。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「千山添翠色」共。サイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年　12月生まれ。。良寛書、漢詩？。1975年　雲澤寺住職。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属）。古い紅渓石硯　カニ蟹　（崎川羊堂？）。1987年　施大徳寺改衣式。掛軸 国宝 普賢菩薩像 木箱 工芸印刷 賢美閣 仏事 仏画 仏像 1-1-3。掛軸 淡路島十三仏霊場 御朱印軸 木箱付き 不動明王 釈迦如来 観音菩薩 阿弥陀。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。掛軸『松涛』真言宗大覚寺派管長 上井寛圓。【茶道具】表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆 『松風在清音』茶掛　B814。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。臨済宗 大徳寺派 273世 大心義統「人丸文字繪」紙表具 横物 掛軸 京都生。書 American Indian Jewelry 1200。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。【拓本】敬天愛人 書道作品 和紙 80cm x 35cm。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点45gx2格安！。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。掛軸　関南北東西活路通　一行書　大徳寺養徳院　神波東嶽　共箱　掛物　茶会　稽古。おまとめ品3点。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。梅花坑 旧坑 端渓硯。4155 福本積應 「先者今年無事芽出度先秋楽」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。